ﾀｲﾄﾙは「戦後保守」とあるが、自民党が戦後主導してきた「中道保守」の衰退と今後のあり方を検証したものだ。そもそも「中道保守」とは何かということ
だが、戦後の中道保守をもっとも体現したと言われる大平正芳の言葉を借りると、「未来と過去が緊張したﾊﾞﾗﾝｽの中にあるように努めて行く」ことであり、
過去の戦争体験を踏まえ、憲法9条と専守防衛を守り、現実主義に沿って経済中心に行政を進める。別言すると、穏健で抑制的な国家権力の振る舞いを
志向する中庸を良しとする。大平の流れにある自民党の派閥宏池会が、その中道保守の本流であるが、体質は大いに異なるも、大平と田中角栄の関係
からその後も道を同じくしてきた田中派の流れを汲む経世会や平成研も、その中道保守の本流として位置づけられている。その中道保守を、派閥政治の
変容と言う観点から丁寧に説明しており、極めて興味深いし、それらが志向してきた経済政策や、ﾒﾃﾞｨｱ環境への対応の説明もﾎﾟｲﾝﾄを付いていると
思う。ただ、第四章に突如出てくる「村山ｺﾝｾﾝｻｽの形成と課題」を読むにつれて、この検証ﾌﾟﾛｼﾞｪｸﾄの目的は何なのかという強い疑問を抱かざるを得な
かった。ｼﾞｪﾆﾌｧｰ・ﾘﾝﾄﾞなる米国ﾀﾞｰﾄﾏｽｶｯﾚｼﾞという大学の准教授が、村山ｺﾝｾﾝｻｽを激賞し、戦後その事実関係の見直しをしようとする動きを「国家主義」
「歴史修正主義」と決めつける。ひいては、安倍首相が2015年8月に出した安倍談話で強調された「子孫にいつまでも謝罪をさせない」と言う意味合いを
子供たちに歴史を教えないという曲解で国家主義者呼ばわりしてくると、本書を読み続ける意欲も大いに減退させられた。
纏めとして、安倍政権が国家主義で暴走することを食い止める意味でも、中道保守の時代に沿った復活を求めることが述べられるが、国際的意味合いに
おける日本の位置づけも大いに変容し、「中庸」と言う対応が下手をすると自分の意見を持たない浮動票的扱いを受ける現代において、何処までその
議論の正当性を認めるかは大いに疑問であるし、要すれば、現在の安倍政権を批判するため、過去の中道保守回帰を唄うことで体裁を整えた、左派的
発想の書物ではないかと言うのが、本書に対する私なりの結論である。
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