野の医者という名前が素晴らしい。
何かしら他者に対して精神的ケアをしてる人たちは沢山いて、それを野の医者と呼び、それを自ら体験していく。たのしい。
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出版社より
野の医者は笑う 心の治療とは何か？
私たちは今、軽率でないと息苦しい時代に生きている。
だから、軽率なものが癒やしになる。（本文より）
ふとしたきっかけから怪しいヒーラーの世界に触れた若き臨床心理士は、「心の治療とは何か」を問うために、彼らの話を聴き、実際に治療を受けて回る。次から次へと現れる不思議な治療！ そしてなんと自身の人生も苦境に陥る……。それでも好奇心は怪しい世界の深奥へと著者を誘っていく。武器はユーモアと医療人類学。冒険の果てに見出された心の治療の本性とはなんだったのか。「心が病むってどういうことか？」「心の治療者とは何者か」そして「心が癒やされるとはどういうことか？」底抜けに楽しく、そしてほろりとくるアカデコミカル・ノンフィクション！
心理療法を根本から考える。東畑開人の本。
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心理療法家の人類学 こころの専門家はいかにして作られるか「心理療法家とは何者か？」「心理療法家になるとはどういうことなのか？」本書はこの問いに対して人類学的に答えようとする。人類学者であり、心理療法家でもある著者は、訓練機関の本格的フィールドワークを行い、心理療法家に人類学の光を当てることを試みた。すると見えてきたのは、心理療法の「神話」が内面の奥深いところにまで浸透していくプロセスである。「心理療法家になる」とは、人間としての「変容」を含んでいるのである。従来とは異なる視点から心理療法家を読み解く本書は、こころの専門家になろうとしている人、こころの専門家を指導する人に、新しい心理療法像をもたらすだろう。加えて、本書では心理療法の人類学や社会学のこれまでの研究が広くレビューされており、絶好の入門書にもなる。 |
日本のありふれた心理療法 ローカルな日常臨床のための心理学と医療人類学心理療法は必ず文化の中で行われる。だから、欧米で生まれた心理療法は、日本文化に合わせて変形したし、教科書に描かれる心理療法は、それぞれのローカルな現場の事情に合わせて妥協されざるをえない。そうやって、私たちのありふれた心理療法は営まれる。本書は、臨床心理学と医療人類学の二つの視点から、そのような文化と心理療法のダイナミズムを明らかにする。臨床心理学の専門性が問われる今、刺激的な心理臨床論が誕生。 |
野の医者は笑う 心の治療とは何か？ふとしたきっかけから怪しいヒーラーの世界に触れた若き臨床心理士は、「心の治療とは何か」を問うために、彼らの話を聴き、実際に治療を受けて回る。次から次へと現れる不思議な治療！ そしてなんと自身の人生も苦境に陥る……。それでも好奇心は怪しい世界の深奥へと著者を誘っていく。武器はユーモアと医療人類学。冒険の果てに見出された心の治療の本性とはなんだったのか。「心が病むってどういうことか？」「心の治療者とは何者か」そして「心が癒やされるとはどういうことか？」底抜けに楽しく、そしてほろりとくるアカデコミカル・ノンフィクション！ |
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| 心理療法家の人類学 こころの専門家はいかにして作られるか | 日本のありふれた心理療法 ローカルな日常臨床のための心理学と医療人類学 | 野の医者は笑う 心の治療とは何か？ | |
| カスタマーレビュー | 13
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| 価格 | ￥4,620 | ￥3,740 | ￥2,090 |
| 著者 | ジェイムス・デイビス 著 | 東畑 開人 著 | 東畑 開人 著 |
| 訳 | 東畑 開人 監訳 中藤 信哉 訳 小原 美樹 訳 | ||
| 内容紹介 | 訓練機関の人類学的フィールドワークを通じて、「心理療法家になること」がもつ「人間としての変容」という側面を明らかにする。 | 欧米の心理療法モデルに対して現場レベルで妥協され、変形し、語り難いものとなった心理療法こそ日本のありふれた心理療法である。 | 若き臨床心理士が怪しいヒーラーの治療を受け、話を聴いて回る。フィールドワークで心の治療を根底から問い直す冒険譚。舞台は沖縄！ |
著者について
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