本書が取り上げている教育、探究の対話「p4c」は、海外では「こどものための哲学Philosophy for children(P4C)」 と呼ばれているものだ。P4Cないしp4cはここ数年国内でも注目されるようになってきており、私立学校のいくつかでは学内のカリキュラムに取り入れられているほか、国立小学校で学校全体に取り組まれるなど盛んだ。本書は、そういった状況下で、現場の学校教員、管理職、教育委員会、そして大学の教員たちが一丸となって取り組んできた仙台および白石での取り組みとその成果を豊かにまとめた良書だ。
少し突っ込んで言及しておくと、本書では、これまで一般的な呼称とされてきた「こどもの哲学」という用語を採用せず、取り組まれている実践を一貫して、「探究の対話「p4c」」と呼称している。その理由は、他の哲学教育の実践と比較して、「対話を通して、深く考えるという姿は基本的に同じですが、私たちは哲学対話をすることが目的ではなく、セーフティを基盤として教育をより良くしていくことを主眼にしている点で、これまでの全国の取組とは異なるものだと考えております。哲学的な深まりを目指すものではなく、すべての子どもたちがコミュニティの中に居場所をみつけること、対話を通じて新たな物事を探究することを大切にしています。」（13頁）という言葉に現れている。
こどもの哲学という実践を、批判的思考力の教育や目下国内の教育現場で課題とされているアクティブ・ラーニング的なものとの関係で意義づけるということを積極的には行わないことで、むしろ広義の道徳教育としての価値を強く主張している。むろん、本書の冒頭で国立教育政策研究所の西野真由美氏が述べるように、新学習指導要領で目指される「主体的・対話的で深い学び」との関係性も深いはずだ。だが、現場の教員や管理職の言葉にあるのは、広義の道徳教育であり、安心して過ごすことのできる学級づくりである。その意味では、今後の道徳の教科化に対応した観点も多分に含まれている。
まだまだ実践者や関係者以外にはその実態や魅力がいまいち不透明なままのp4cの取り組みについて、現場の目線を多分に取り入れて書かれているため、さらなる学校現場への普及にも大きく貢献するはずだ。ぜひ多くの方に手にとってほしい。
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