主人公のKは最後まで城に辿り着くことができない。しかし、麓の村の住人の態度や言動に色濃く反映される城の存在を、これでもかと言うほど思い知らされる。
この作品は、フッサールの現象学、特に間主観性の理論に通じる認識メカニズムを、小説で表現しようとしたもののように思える。フッサールは、人間が主観の中で、世界の形相的本質を把握する過程を解明しようとしたが、カフカは逆にその不確かさを、パロディ的に描き出そうとしたように感じる。
他者の心に映し出された「城」という世界の存在が、他者の態度や言動を介して、今度は自己の心に映し出される。仮にK自身が城の中に入って行ってその実態を直接経験できれば、他者の心に映った城と付き合わせることで、真の城の存在を捉えることができる。
しかし、この小説の面白さは、K自身が最後まで城に辿り着けないことだ。城に関する手がかりは有りすぎるぐらい存在するのに、それと付き合わせるべきK自身の経験が無い。
しかも、村人の言動に表れる城の人々の行動や意図は、どうも村人が自己の断片的認識に基づき勝手に思い巡らした、幻想に近いものであることが、言葉の端々から窺える。にも関わらず、それがいつの間にか新たな現実を生み出していく。
このため、Kの心の中では、城という強烈な世界の存在が最後までリアリティを持たない。
さらに面白いのは、主人公のKは測量士ということ以外、どのような人物なのかがほとんど分からないことだ。主人公の内面をリアルに再現するのが普通の小説のゴールだとすれば、この小説は、世界の存在が人の内面においてリアリティを獲得するメカニズム(の不確かさ)を浮かび上がらせようとしている。主観にとってのリアリティとはフッサールの言うような形相的本質などではなく、自分に都合よくつくられた幻想に過ぎないことを暴露しているようにも見える。
最後に、お役所的な官僚主義と女の自意識過剰さに辟易している人には、思わず吹き出したくなるようなお笑いが所々に散りばめられている。
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