『資本論』と「労働の奪還」を読みました。一気に読めました。
労働過程論のとらえ返しで、｢労働の奪還｣論を踏まえ、資本論の読み方を深める重要な提起と受け止めました。
資本家にとって｢(商品そのものが、使用価値と価値の統一であるように)商品の生産過程が、労働過程と価値増殖過程と統一でなければならない｣という規定を｢資本論の分析の基調｣とした提起は、決定的です。資本論を読む視点を与えてくれました。
勝手に解説すると、資本にとっては、価値増殖の過程としてある商品生産の過程が、現場で生産している(現場を回している)労働者にとっては、労働過程としてあり、これらが一個二重のものとして統一されている、とマルクスの提起をとらえ返しています。｢資本の労働過程を団結した労働者の手に奪還する｣という｢労働の奪還｣論から、資本論の読み方を深めた重要な提起と思いました。
『生産における最後の責任をとっているのは労働者の側であり、資本は現実の労働とその結果には何の責任もとらない。資本の目的は一点営利のみである』という点から、『(資本の指揮・命令のもとであっても)労働者の協働・共同性は解体されない』という喝破は、労働者を蔑視するあらゆる既成の勢力の資本論の歪曲を凌駕しています。分断された労働者が資本と対決して、職場の団結に転換する契機は生産過程において、無数に存在し、その上、労働者の側の勝利は不可避ということの根拠を示す決定的提起です。
腑延すれば、本質的に日々労働者を死の淵に立たせている資本にとって、僕たちの毎日の労働(協働)が、労働者を殺さず生かすことを強制しているとも言えるのではないでしょうか。｢敵よりも一日も長く」
その事を土台に据えてあらゆる生産過程で、(労働者にとっての)労働過程と(資本家にとっての)価値増殖過程の(統一)対立を契機に、職場での闘いを組織するということではないか）とも思いました。
また、資本論の後半の｢商業資本と銀行資本の役割｣も、生産資本の下にいる労働者だけでなく、全産業の労働者の団結論(ゼネスト・国際連帯論)として解説され、秀逸です。(個人的には客観主義的な感じでの恐慌論の解説として読むあり方には、正直辟易します)
資本論が｢労働者自身の自己解放の思想を確立した革命の書｣ということを解説したこの論文は資本論の解説として、決定的だとおもいました。挫折してきた資本論をじっくり全部読みたいと思いました。
関係ないですが、｢資本家に読ませて、変革を促したたい｣とする佐藤優の資本論の解説の対極にあると思いました。
丹沢論文の問題意識と通底していて、一体と思いました。その他、選挙論文、学生論文も星野さんの論文も、資本論150年ロシア革命100年にふさわしいと思いました。
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