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沖浦 和光
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幻の漂泊民・サンカ (文春文庫 お 34-1) 文庫 – 2004/11/10

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近代文明社会に背を向け、〈管理〉〈所有〉〈定住〉とは無縁の「山の民・サンカ」はいかに発生し、日本史の地底に消えていったか。
積年の虚構を解体し実像に迫る、白熱の民俗誌!
一所不住、一畝不耕。山野河川で天幕暮し。竹細工や川魚漁を生業とし、'60年代に列島から姿を消した自由の民・サンカ。彼らは、原日本人の末裔なのか。中世から続く漂泊民なのか。
従来の虚構を解体し、聖と賎、浄と穢から「日本文化」の基層を見据える沖浦民俗学の新たな成果。
解説・佐藤健二 序章 サンカとは何者だったのか/第一章 近世末・明治期のサンカ資料を探る/第二章 柳田國男のサンカ民俗誌/第三章 サンカの起源論をめぐって/第四章 サンカの原義は「山家」だった/第五章 発生期は近世末の危機の時代か/第六章 三角寛『サンカ社会の研究』を読み解く/第七章 今日まで残ったサンカ民俗をたずねる
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  1. 本の長さ
    392ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    文藝春秋
  4. 発売日
    2004/11/10
  5. ISBN-10
    4167679264
  6. ISBN-13
    978-4167679262
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 文藝春秋 (2004/11/10)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2004/11/10
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 392ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4167679264
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4167679262
  • カスタマーレビュー:
    4.1 5つ星のうち4.1 95個の評価

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沖浦 和光

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上位レビュー、対象国： 日本

riva
5つ星のうち5.0 早速の郵送ありがとうございました。
2020年4月22日に日本でレビュー済み
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読書が唯一の楽しみの毎日、その中でも今一番面白く興味のある「サンカ」の本が思ったより早く、非常にイイ状態で届きありがとうございました。またよろしくお願い致します。
6人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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Amazon カスタマー
5つ星のうち3.0 少しムズイ
2023年11月24日に日本でレビュー済み
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途中で、辞めた。
内容が？
役に立った
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佐伯祐助
5つ星のうち4.0 歴史から消える寸前、謎の山人の残滓をかろうじて留め得た良書
2022年5月24日に日本でレビュー済み
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自分の2～3歳のころ 煙のような朧げな記憶にサンカ？とおぼしき謎の人たちが居た。(気がする..)　　詳細は控えるが その人々がサンカなのか今となっては確かめようも無く、山奥の田舎には70年代までかろうじて末裔が存在しえたのかもしれないと今は思っている。 微かな記憶の補完に成ればと読んでみたが やはり、記録に残さなければと思う余裕が社会に出来たころは必然として彼らは去っていった後だった。一括りでサンカと分類されない、地域によって様々な生活様式をしていたと想像し、その呼称も違ったのであろうと思われる。　
全体としては、他の方のレビューにも有るが、やや同じことの繰り返しが見られ星は４としたが貴重な調査の記録であることは間違いない。けれども、あと十年でも早く調査をしていれば貴重な証言などが採れたかもしれず残念ではある。(あと、戦争のどさくさも影響が多くあるのだろう..)
11人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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Brownie
5つ星のうち5.0 サンカの存在
2009年12月26日に日本でレビュー済み
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柳田邦男がサンカを日本先住民族の末裔と考えたことから、サンカが日本先住民族との説が広がっていますから
サンカが近代に成立したとの説は確かに意外でしたが。
本書に書かれているようにサンカに独特の文化が無いので近代に成立したとの説は納得がいく部分もあります

例えば欧州先住民族と言われるラップ人ですが、彼らには彼らの独自の文化や言語・信仰があります。
他にもユダヤ人とかアメリカ先住民族とか、圧倒的多数の異民族の中で混じって存続している少数民族は、世界中に珍しくも無い
しかしそうした少数民族が、民族としてコミュニティを維持している以上は、独自の文化や言語を残しているものです。
しかしサンカにはそういうものがまったくない。

たかだか数百年程度しか歴史もたない、東北の狩猟民マタギも、アイヌ語にルーツをもつ独自の言語をもっているが、サンカにはそれすらない
多数派民族の影響を受けて文化が変化する事はあっても、自己のアイデンティティを確立する以上は、民族は固有の文化を守り続けねばならず。
それが出来ないのならば多数派の民族に吸収され消滅する事になっています。
この事実を考えれば近代成立説は納得が出来る面があります。
そうでないとすれば、どうしてそれを失った民族が、多数派に吸収される事も無くコミュニティを維持できたか説明する必要があるでしょう。

現在、サンカと呼ばれた人たちは、被差別部落の一部として定住生活を送っていますが。
私は被差別部落に対して、差別意識などはもっていませんが、その上で考えることは。
被差部落が長年に渡り差別の対象となったのは、鎌倉・室町時代に日本の村社会が形成された時期に、それにあぶれた一部の人々が、そのルーツとなっているからだと考えられています。
サンカと呼ばれた人たちも、そうした被差別部落と同じような歴史を辿った人たちだったかも知れません。

しかし被差別部落について議論する事もタブー視される歴史が長かったから、案外、サンカなどの人たちについての記録が少ないですね。
研究は行われていると思いますが、こうしたことはもっと公然と議論を行い、サンカのルーツなども調査は行われるべきだと思います
小説などで、サンカが非常に美化された側面もありますから、サンカの存在が少々、脚色されて広まっているような印象も受けます
それが良いか悪いかはともかく、日本の歴史を考える上で、サンカのような人々の存在も考える必要があるでしょう
本当に日本先住民族であるなら、彼らがどうして民族として独自の言語も文化も守っていないのにコミュニティを維持できたかも知りたいと思います
43人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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高松　正行
5つ星のうち3.0 サンカの由来がよく分かる
2023年1月2日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
サンカがどうやって起こり今どうなっているかよく分かります。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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Amazon カスタマー
5つ星のうち4.0 興味があれば
2022年3月30日に日本でレビュー済み
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同じ様な資料と見聞の繰り返しが多くていくらか飽きるものの、手掛かりの少ないサンカの暮らしを想像する糸口としては価値があると思います。
サンカに興味があるなら楽しめるのでは。
5人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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ごまごばんば
5つ星のうち5.0 生き抜いていくには　山へ入るしかなかった！
2015年8月6日に日本でレビュー済み
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沢山の資料が　解説してあり目から鱗。　ものが　ありあまり　まったりと暮らしている現在　、　ご先祖の方々が、タイムワープして
今の現状を　見られたら　もったいないのてんこ盛りだろうか？　１８０年前の　広島県　吉和村の庄屋から，群役所へ　提出された
嘆願書のような　報告書に《サンカに　ならなければ　生きてはいけなかった人たちの　一部が在る様に思う》飢饉が、弱小の　彼や
彼女たちを　山へ追いやった　と思う。私は、団塊の世代～　幼いころの記憶に　あの人たちが　サンカであったのだろうの思い出される場面がある。彼らは、スワーッと　庭へきて　地へ座り　箕　ざるを　補修したりしていた。棕櫚の毛の　箒を作るのは　手際が　よかった。固くて　ザワザワ　ゴワゴワ　軟針金のような　シュロの毛を　トントンと揃えたり　縛ったり　編んだり　箒に仕上げてゆく。手だけ動かしていた。祖父母が　『　ねきへ　※(近く)　寄ったらいけんよ』と言っていたので　子供心にも『この人たちは、どこか普通の大人と違う』と思って　ソーッとジーッと、離れて見ていた。頑なで　寂しげに見えたのは、童心の眼だったから
なのかな？海の上、砂漠の中　世界中のどこかしこにも　定住の地を持たない　安心の無い　人たちは在る。
22人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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カニ
5つ星のうち5.0 希望の書を購入して良かった
2016年3月4日に日本でレビュー済み
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予定通りに配達され保存状況など含め大変良かったです。読むのが楽しみです。
役に立った
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