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五木 寛之
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親鸞 完結篇(上) (講談社文庫) 文庫 – 2016/5/14

4.3 5つ星のうち4.3 166個の評価
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東国から帰洛した親鸞に魔手が伸びる。専修念仏を憎悪する怪僧・覚蓮坊が、親鸞の長男・善鸞をそそのかし『教行信証』を奪おうとしたのだ。だが、その前に立ちはだかったのは、数奇な半生をたどり、宋の富商に身請けされたという謎の女借上、竜夫人だった。このふたりと、親鸞の因縁とは? 入魂の三部作、完結。
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  1. 本の長さ
    384ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    講談社
  4. 発売日
    2016/5/14
  5. 寸法
    10.8 x 1.5 x 14.8 cm
  6. ISBN-10
    4062933519
  7. ISBN-13
    978-4062933513
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商品の説明

著者について

五木 寛之
1932年福岡県生まれ。朝鮮半島より引き揚げたのち、早稲田大学露文科に学ぶ。PR誌編集者、作詞家、ルポライターなどを経て、66年『さらばモスクワ愚連隊』で小説現代新人賞、67年『蒼ざめた馬を見よ』で直木賞、76年『青春の門』(筑豊篇ほか)で吉川英治文学賞を受賞。81年より一時休筆して京都の龍谷大学に学んだが、のち文壇に復帰。2002年にはそれまでの執筆活動に対して菊池寛賞を、英語版『TARIKI』が2002年度ブック・オブ・ザ・イヤースピリチュアル部門を、04年には仏教伝道文化賞を、09年にはNHK放送文化賞を受賞する。2010年に刊行された本書は第64回毎日出版文化賞を受賞し、ベストセラーとなった。代表作に『戒厳令の夜』、『風の王国』、『風に吹かれて』、『百寺巡礼』(日本版 全十巻)など。小説のほか、音楽、美術、歴史、仏教など多岐にわたる活動が注目されている。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 講談社 (2016/5/14)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2016/5/14
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 384ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4062933519
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4062933513
  • 寸法 ‏ : ‎ 10.8 x 1.5 x 14.8 cm
  • カスタマーレビュー:
    4.3 5つ星のうち4.3 166個の評価

著者について

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五木 寛之

五木 寛之

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1932年、福岡県生まれ。66年『さらばモスクワ愚連隊』で小説現代新人賞、67年『蒼ざめた馬を見よ』で直木賞、76年『青春の門・筑豊編』ほかで吉川英治文学賞を受賞(「BOOK著者紹介情報」より：本データは『 愛について　(ISBN-13:978-4591117514)』が刊行された当時に掲載されていたものです)

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kossi
5つ星のうち5.0 早くて安心
2021年9月8日に日本でレビュー済み
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早くて安心
役に立った
 レポート
珈琲はキリマンジャロ
5つ星のうち4.0 親鸞を描いた伝奇小説です
2018年5月5日に日本でレビュー済み
本書は、２０１４年１１月に講談社から刊行された単行本を、２０１６年５月に文庫化したものです。
五木氏は全６巻で、貧しい人々を救おうとする親鸞と、親鸞を敵視する高僧との思想的な対立を通し、
専修念仏とは何かに迫ろうとしているそうです。
また、宗門からは「フィクションは多々あるが、親鸞思想の根本を踏み外してはいない」との評価を受けているそうです。
話は、親鸞が関東から京に戻って９年が経った辺りから始まります。
この話は、実在した人物が登場するものの、架空の人物を交えたフィクションで、
伝奇小説のため、史実とは異なる五木氏独自の世界が広がっていますが、
親鸞の念仏に関する考えは、いろんな人との会話の中で噛み砕いて語られています。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
ありのみ
5つ星のうち5.0 ドキドキするくらい、面白い。
2019年10月9日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
実に面白い、時代背景もわかり勉強になります。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
tsuru/fumi
5つ星のうち5.0 いい物語です
2018年1月10日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
名前を４回替えて、住居も４から５回替えて、
その度に紆余曲折のある物語です。
崇高なイメージとは裏腹に
人間くさい、ひとつの物事に対して一生懸命な
姿が描かれています。
面白いと思います。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
スカラベ
5つ星のうち5.0 　炸裂する老人パワー
2016年6月3日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
　親鸞は既に71歳。京に戻って９年間、親鸞は目だった動きもせずに
「教行信証」に手を加えている。なんともエピソードの少ない毎日であるが、
さすがに五木寛之、想像の翼を拡げてふたたび反親鸞派の黒面法師を登場させて
面白おかしく物語を盛り上げる。

　それにしても親鸞が年寄りだからまわりの人たちも年寄りばかり。
つぶての弥七90歳、常吉80歳。黒面法師80歳以上。覚蓮坊70歳後半。そして
妻恵信の妹に加えて悪牛再登場。こんな「高齢化社会」は当時実際には
ありえないのだが五木の筆力と面白さであまり不自然さも感じないで楽しめる。

　親鸞の死後20年たって「歎異抄」を書いた唯円が登場し、親鸞といろいろなことを
語るシーンが印象的。親鸞の率直さとそっけなさと厳しさを表わしていて興味深い。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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シナチク
5つ星のうち5.0 シナチク
2017年3月17日に日本でレビュー済み
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３部作　６冊を一気に読みました。面白かった！！
時代背景もしっかりしていて、当時の様子が良く分かりました。
年号を覚えるだけの歴史知識ではなく、このような小説から時代拝啓を知ることはとても大切だと思います。
五木寛之さんの、造形の深さに敬服致します。
読み切ったら、もう、夢中になれる本がありません。少し喪失感があります。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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くま
5つ星のうち4.0 待望の文庫
2016年5月30日に日本でレビュー済み
さて、超エンタメ五木版「親鸞」の完結編である。やっと文庫になりました。

「‥‥わたしは法然上人のお言葉を信じた。いまも信じている。もし、万一、そのお言葉がうそいつわりで浄土などなかったとしても、わたしはすこしも後悔などしない。だまされたと臍をかむこともない。もしあのとき法然上人の教えに出会わなかったら、わたしは生涯、無明の海を漂いつづけたことだろう。つくづくそう思うのだよ」
「はい」
唯円は短く答えて、頭をさげた。親鸞の言葉の全てが完全に理解できたわけではなかったが、親鸞が自分を正面から受け止めてくれている、ということだけは、はっきりとわかった。（380p）

完結編では、遂に親鸞、唯円、善鸞という倉田百三「出家とその弟子」の主要人物が勢ぞろいする。いわゆる「善鸞事件」を縦糸に、親鸞の「思想」の完成形を横糸に描いて行くのだろうと予想される。

しかし、親鸞の「教行信証」は、親鸞の迷いの所産として扱われるし、上に引用した親鸞の言葉は、正に唯円の「歎異抄」の中の「たとい法然聖人にすかされまいらせて、念仏して地獄に堕ちたりとも、さらに後悔すべからず候。」の場面である。私は唯円がこれを聴いて、はっと自分の信仰が大きく進む場面を想像していた。しかし、完結編に至っても、唯円はおろか親鸞さえもまだ迷っているのである。これが五木版親鸞なのか。

今回、「青春編」で登場した懐かしい人々がたくさん出てくる。一度は親鸞（範宴）に恋していた覚蓮坊（良禅）が、親鸞を徹底的に憎む役割で出てくる。善鸞も倉田版のようなどうしようもない人物ではない。また、黒面法師も名前だけは上巻で登場する。青春編で投げかけられた問いは、完結編で全て回収されるのか、上巻を読む限りは、まだ一切わからない。片鱗しか見えない。不安である。

2016年5月27日読了
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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MY
5つ星のうち5.0 64ほどにいいね！
2016年6月28日に日本でレビュー済み
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いいね！ここまですべていいね。64もいいけど、負けないくらいいいね。
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