昨年度より、書店では割に大きな扱いをされている作家・・・だが、現在（２０１３年１０月）他のレビューがないので、まずは本書あとがきより、作家の紹介を抜粋する。
シギスムンド・ドミニコヴィチ・クルジジャノフスキイ（１８８７ー１９５０）はウクライナ，キエフのポーランド貴族の家庭に生まれ、多くの言語を操り、西欧文化に親しみ、旅を愛し、大学卒業後は地方裁判所の弁護士助手になったが、ロシア革命により、それまで学んだ法律・裁判の方法が無効になった。
職を失った彼は、音楽院、演劇スタジオなどの機関や労働クラブで講師として働き、多くの小説、エッセー、シナリオ、評論など書いたが、それらが存命中に本になることがなかった。映画分野においては、プロタザーノフ監督のコメディ『聖ヨルゲン祭』や、パペットアニメーションと実写を組み合わせたプトゥシコ監督の『新ガリバー』の脚本に関わったが、無名だったためクレジットに名前が入らなかった。
１９８９年、ペレストロイカ期に発掘・再評価されたクルジジャノフスキイは、９０年代以降、多くの国に翻訳され、その「奇想」と表現力で高い評価を受けている。
クルジジャノフスキイ作品の主題は普遍的だ。「存在とは何か」「存在しないとは何か」「時間とは」「空間とは」「人間とは」等々、だが発想と表現方法が、ものすごく独特なので、一度読んだら忘れられない、と思う。
例えば、本書の表題作「瞳孔の中」には、愛する女性の瞳孔の中に映った「自分」が登場するし、『神童のための童話集』に収録されている「ヤコービと〈ヤコーヴィ〉」の主人公は、カントを批判した実在の哲学者で、『純粋理性批判』から抜け出してきた〈あたかも〉という文字列と会話をする。（〈あたかも〉には、ヤコーヴィ、とルビがある。文字列の形状が虫に似ていて、にゅるっ、とページから抜け出しそうな感じ、らしい・・・。）
とにかく、どの短篇も、発想がすさまじく奇妙。まさに奇想の作家だ。非常に刺激的で面白いと思う。
しかしながら、「高踏的、形式主義的」だったり「新生国家ソ連にそぐわない」といわれたクルジジャノフスキイ作品は、当初は雑誌にも掲載できなかった。そんな小説が、なぜ現在まで生き残ったか、というと、都市の文芸サークルやキャバレー、演劇スタジオでのイベントで、彼は自分の小説を朗読していたからだ。
愛読者ならぬ「リスナー」と友人たちによって、評価され、記憶され続けた物語。
作家にしてみれば、生前に評価されなかったのは悲劇だが、これは良いエピソード。
余談だが『神童のための童話集』には異色の芥川賞作家、円城塔氏の推薦文がついている。しかし円城氏の愛読者には、本書に収録されている「しおり」をおすすめしたい。難解だと噂の『道化師の蝶』が、「しおり」に少し似ている気がする。両作品の関連は不明、だが、どちらも読み終えると冒頭部分に戻るような円環的小説であり、両方を読むと、両方が理解しやすくなる、そんな相乗効果がある・・・ような気がするのだ。（個人的感想です。）
あとがきによると、クルジジャノフスキイの小説には「山ほどの仕掛けや思考の種が仕込まれている」らしい。
何度も読んで、奇想の作家の脳内麻薬に酔いしれたい。
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